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知者不言
知者不言
文章作者:秦皇島市時(shí)利合工貿有限公司   添加時(shí)間:2017-04-19 8:44:54   瀏覽次數:

“知者不言,言者不知”是《道德經(jīng)》五十六章里的一句經(jīng)典。知者不言:知道萬(wàn)事萬(wàn)物變化無(wú)窮無(wú)常的人,也就知道不能描述其本質(zhì),故而不言。言者不知:能描述出來(lái)道理的人,還是沒(méi)有了解大道之變化無(wú)窮的本質(zhì)。

隨著(zhù)自己的不斷成長(cháng),對這句的理解越來(lái)越深入了。

最明顯的體會(huì )是,自己由一個(gè)愛(ài)說(shuō)、愛(ài)寫(xiě)的人變成了一個(gè)不愛(ài)說(shuō)、不愿寫(xiě)的人。

我們來(lái)到世間,從小到大,在家長(cháng)、老師的教育下,不停的學(xué)習。學(xué)習知識,讓自己更“懂”,更“明白”,越來(lái)越覺(jué)得自己“成熟”了,越來(lái)越覺(jué)得自己是“對”的,越來(lái)越自以為“是”,越來(lái)越覺(jué)得自己明白了一切,越來(lái)越有自己的觀(guān)點(diǎn)、評斷……,越來(lái)越覺(jué)得自己能看明白萬(wàn)事萬(wàn)物的變化,認為一切都是有限的,一切都是恒常不變的。所以,我們越來(lái)越變得“我執”,執著(zhù)于自己的觀(guān)點(diǎn)。而真正的知者,是知道萬(wàn)事萬(wàn)物的變化無(wú)窮無(wú)常,由于一切都在變,所以不能描述其恒常不變的本質(zhì),所以無(wú)言。能說(shuō)出來(lái)的道,就不是恒常的道。(道可道,非常道)

我個(gè)人的成長(cháng)歷程也是這樣,剛上學(xué)時(shí),自己“無(wú)知”,通過(guò)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)……的學(xué)習,變得“有知”了,認為自己越來(lái)越了不起,認為自己認識了很多真理,就開(kāi)始演講,寫(xiě)作。隨著(zhù)近幾年學(xué)習修行,越來(lái)越發(fā)現自己之前的言論、文章是不確切的,越來(lái)越發(fā)現自己只是看到事物的局部,發(fā)現了自己在用固定的三觀(guān)(人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān))在看鮮活變動(dòng)的世界。自己在不斷推翻自己,自己在否認自己,所以自己變得更加靜默了。水深則流緩,人貴則語(yǔ)遲。

現在才明白,人生的修行是一個(gè)“去學(xué)習”的過(guò)程,是一個(gè)不斷去掉自己學(xué)習到的知識障礙的過(guò)程,是一個(gè)不斷去掉“我執”的過(guò)程,是一個(gè)不斷去掉“自以為是”的過(guò)程, 是一個(gè)放下評斷的過(guò)程,是一個(gè)接受一切的過(guò)程。真正的智者,外表看來(lái)是愚笨的,大智若愚。

南懷瑾大師沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一本書(shū)(他只解讀古典,他的講演錄也是他的學(xué)生整理的),因為南老深知“知者不言,言者不知”的道理。

知者不言,真正知“道”的人,是不善言談的人。明智的人,不隨便說(shuō)話(huà);隨便說(shuō)話(huà)的人,是沒(méi)有真知灼見(jiàn)的人。

人生處世,要謹言慎行。

(其實(shí),這篇短文也不應該寫(xiě),言者不知啊~)與大家共勉!

   

業(yè)務(wù)李卓

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